{"id":1184,"date":"2018-04-24T05:50:39","date_gmt":"2018-04-24T05:50:39","guid":{"rendered":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/?p=1184"},"modified":"2018-05-23T04:51:37","modified_gmt":"2018-05-23T04:51:37","slug":"faclia-ochiului-launtric-fragment","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/?p=1184","title":{"rendered":"F\u0103clia ochiului l\u0103untric, de George William Russell &#8211; fragment"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.meditative.arts.ro\/wordpress\/index.php\/produs\/faclia-ochiului-launtric-de-george-william-russell\/\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/AE_painting-300x197.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"197\" class=\"alignleft size-medium wp-image-1185\" srcset=\"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/AE_painting-300x197.jpg 300w, https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/AE_painting.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Din ce sfer\u0103 a venit fiin\u021ba aceea mai \u00eenalt\u0103 \u0219i mai m\u0103rea\u021b\u0103 ca omul, al c\u0103rei trup p\u0103rea f\u0103urit din fl\u0103c\u0103ri \u0219i ai c\u0103rei ochi aveau lini\u0219tea unui nemuritor, \u0219i care p\u0103rea s\u0103 m\u0103 priveasc\u0103 din ve\u0219nicie c\u00e2nd m-am trezit \u00een noapte? Era at\u00e2t de nobil\u0103 \u0219i mai presus de om, c\u0103 \u00eemi p\u0103rea c\u0103 sunt mai prejos de o insect\u0103, de\u0219i ceva din mine o striga ca pe un frate, \u0219i nu \u0219tiam dac\u0103 am c\u0103zut de la \u00een\u0103l\u021bimea ei sau eram un tovar\u0103\u0219 pierdut r\u0103mas mult \u00een urm\u0103 cu vremea, care egal \u0219i tovar\u0103\u0219 trebuia s\u0103-i fie, dar prea sl\u0103bit era s\u0103 se \u00eenal\u021be la asemenea m\u0103re\u021bie. \u0218tiu c\u0103 nu sunt singur \u00een aceste \u00eenchipuiri, c\u0103ci pu\u021bini suntem aceia care prin voin\u021b\u0103 aprig\u0103 am \u00eencercat s\u0103 urc\u0103m scara Cerului \u0219i care s\u0103 nu fi primit ve\u0219ti de la zeii care sunt izvoarele acestei frumuse\u021bi umbrite, \u0219i care suntem, socot, noi \u00een\u0219ine dincolo de aceast\u0103 am\u0103gire a timpului \u0219i a spa\u021biului de care suntem fermeca\u021bi. Am vorbit \u0219i cu al\u021bii, c\u0103ut\u0103tori ca mine pe aceast\u0103 cale, \u0219i recunosc adev\u0103rul vederii \u0219i al tr\u0103irii. Dar nu am fost \u00een stare s\u0103 consacru fiec\u0103rei imagini mentale g\u00e2ndul care ar putea s\u0103-i fac\u0103 \u00een\u021belesul sau ob\u00e2r\u0219ia u\u0219or de priceput. Nu putem face aceasta cu formele pe care le vedem mi\u0219c\u00e2ndu-se ne\u00eentrerupt \u00een natura v\u0103zut\u0103, c\u0103ci trecem pe l\u00e2ng\u0103 ele cuget\u00e2nd ad\u00e2nc numai asupra unora dintre ele. Dar psihologia noastr\u0103 se cuvine s\u0103 \u021bin\u0103 seama de fiece tr\u0103ire a sufletului. Nu am g\u0103sit la scriitorii filozofici din zilele noastre explica\u021bia tr\u0103irilor mele \u0219i socot c\u0103 aceasta e din pricin\u0103 c\u0103 a fost o supra-cre\u0219tere a intelectului \u0219i pu\u021bini au crescut vederea, iar f\u0103r\u0103 ea nu avem nici cel mai mic temei pentru g\u00e2ndire fructuoas\u0103. Arareori g\u0103sim scriitori filozofici care s\u0103 ne vorbeasc\u0103 de vederea lor, \u00eens\u0103 \u00eei lu\u0103m drept c\u0103l\u0103uze \u00een c\u0103l\u0103toriile noastre mentale, cu toate c\u0103 pe lumea aceasta noi to\u021bi am vrea mai degrab\u0103 s\u0103 avem cunoa\u0219tere despre p\u0103m\u00e2nt \u0219i cer prin ochii unui copil dec\u00e2t s\u0103 le cunoa\u0219tem numai prin reflec\u021bi\u00adile unui orb, chiar dac\u0103 intelectul lui ar fi m\u0103re\u021b ca al lui Kant. Numai c\u00e2nd m\u0103 \u00eendrept spre literatura despre vedere \u0219i intui\u021bie, \u00eenspre c\u0103r\u021bile sacre \u0219i \u00eenspre tradi\u021bia pe jum\u0103tate sacr\u0103, c\u0103tre poe\u021bi \u0219i v\u0103z\u0103tori, atunci g\u0103sesc o idee grandioas\u0103 despre natur\u0103, \u00een care fiecare tr\u0103ire spiritual\u0103 este avut\u0103 pomenit\u0103. N-am p\u0103truns \u00een raiurile \u00een care au intrat ei, dar pu\u021binul pe care \u00eel \u0219tiu \u00ee\u0219i are locul \u00een universul viziunii lor. Fie c\u0103 sunt sirieni, greci, egipteni sau hindu\u0219i, scriitorii c\u0103r\u021bilor sacre \u00eemi par drept cu to\u021bii oameni care au privit la aceea\u0219i viziune \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 \u0219i au istorisit de aceea\u0219i divinitate. Chiar \u00een pove\u0219tile noastre magice celte g\u0103sesc adesea o viziune care e, socot, adev\u0103rat\u0103, \u0219i putem, cred, \u00eenv\u0103\u021ba din aceste c\u0103l\u0103torii \u00een lumea Cerului mai mult despre geografia spiritului \u0219i multele l\u0103ca\u0219uri din fiin\u021ba Tat\u0103lui dec\u00e2t putem afla de la cel mai mare dintre filozofii no\u0219tri lipsi\u021bi de vedere. Lumea p\u0103m\u00e2ntului, lumea de mijloc, lumea Cerului \u0219i lumea lui Dumnezeu despre care se vorbe\u0219te \u00een scripturile indiene sunt lumi de care str\u0103\u00admo\u0219ii no\u0219tri cel\u021bi aveau \u0219i ei \u0219tiin\u021b\u0103. C\u00e2nd Cormac p\u0103trunde \u00een lumea Cerului \u0219i i se spune de c\u0103tre cei ce acolo vie\u021buiesc, \u201eC\u00e2nd ne \u00eenchipuim c\u00e2mpurile sem\u0103nate, ele sunt sem\u0103nate. C\u00e2nd ne \u00eenchipuim c\u00e2mpurile culese, ele sunt culese\u201c, el a v\u0103zut aceea\u0219i lume ca v\u0103z\u0103torul care a scris \u00een minunatele <em>Upani\u0219ade<\/em>: \u201eNu se afl\u0103 care aici sau drumuri pentru care. Sufletul \u00ee\u0219i face singur carele \u0219i drumurile de care. Nu se afl\u0103 bucurii sau \u00eenc\u00e2nt\u0103ri aici. Sufletul \u00ee\u0219i face singur bucuriile \u0219i \u00eenc\u00e2nt\u0103rile. C\u0103ci spiritul omului este creator.\u201c<br \/>\n<script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script><br \/>\n<!-- bara --><br \/>\n<ins class=\"adsbygoogle\"\n     style=\"display:block\"\n     data-ad-client=\"ca-pub-3361329263905331\"\n     data-ad-slot=\"1466249906\"\n     data-ad-format=\"auto\"><\/ins><br \/>\n<script>\n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\n<\/script><br \/>\nProfe\u021bii viitorului vor face \u00een sf\u00e2r\u0219it dreptate profe\u021bilor trecutului. Nu simt c\u0103 e \u00eendeajuns de mare cunoa\u0219terea mea s\u0103 fac aceasta, nici nu am fost \u00een stare s\u0103 r\u0103pesc dintr-o via\u021b\u0103 \u00eenc\u0103rcat\u0103 de alte lucr\u0103ri \u00eendeajuns de mult\u0103 vreme, ori chiar g\u00e2nd ca s\u0103 folosesc \u00een cel mai bun chip pu\u021binul pe care \u00eel \u0219tiu. A\u0219 vrea s\u0103 \u00eei r\u0103zbun pe \u00eenainta\u0219ii mei din Irlanda \u0219i s\u0103 \u00eemi al\u0103tur viziunea \u0219i viziunea prietenilor mei de cea a celor care au trecut \u00eenaintea noastr\u0103, c\u0103ci socot c\u0103 atunci c\u00e2nd l\u0103s\u0103m trecutul \u0219i viziunea sa \u00een urm\u0103 suntem ca oamenii care, la jum\u0103tatea urcu\u0219ului pe un munte, hot\u0103r\u0103sc proste\u0219te s\u0103 \u00eencerce urcu\u0219ul pe alt\u0103 parte a dealului \u0219i astfel mereu pierd \u00een\u0103l\u021bimea c\u00e2\u0219tigat\u0103. Str\u0103mo\u0219ii no\u0219tri cel\u021bi aveau darul vederii \u0219i am crezut, odat\u0103, c\u0103 am recl\u0103dit din literatura veche viziunea univesului pe care o aveau ei, o str\u0103danie ce o poate face oricine a avut el \u00eensu\u0219i o viziune \u0219i care e deprins cu studiul religiilor din trecut, \u0219i astfel s\u0103 aduc\u0103 pe \u00een\u021belesul celor ce tr\u0103iesc azi aici g\u00e2ndirea str\u0103mo\u0219ilor, \u0219i s\u0103 le dea putin\u021ba s\u0103 ia de la cap\u0103t medita\u021bia \u00eenspre divin at\u00e2t de des \u00eentrerupt\u0103 \u00een nefericita noastr\u0103 istorie. Orice literatur\u0103 ajunge s\u0103 dea na\u0219tere la o carte sacr\u0103 printr-o evolu\u021bie a g\u00e2ndirii celor mai alese min\u021bi, sprijinindu-se una pe alta. O literatur\u0103 mereu at\u00e2t de viu \u00eenchipuit\u0103, fantastic\u0103 \u0219i frumoas\u0103 precum cea celt\u0103 ar fi atins culmea, nu am nici o \u00eendoial\u0103, \u00eentr-o expresie str\u0103lucit\u0103 a spiritului, dac\u0103 via\u021ba nu ar fi fost smuls\u0103 din miezul ad\u00e2ncurilor la suprafa\u021b\u0103 de necontenite invazii. Consider c\u0103 medita\u021bia o ia de la cap\u0103t, iar puterile d\u0103ruite str\u0103mo\u0219ilor \u00ee\u0219i iau din nou st\u0103p\u00e2nirea asupra spiritului. Unora le vin pe ne\u00ada\u0219tepta\u00adte cr\u00e2mpeie de vedere, iar al\u021bii simt c\u0103-i atinge o m\u00e2n\u0103 a puterii \u00eempins\u0103 dintr-o lume ascuns\u0103. Chiar de o \u0219tiu ori ba, ei sunt slujitorii zeilor ce vorbesc sau \u00eenf\u0103ptuiesc prin ei \u0219i \u00eei fac vestitorii voiei lor. Am \u00eensemnat c\u00e2teva din g\u00e2ndurile \u0219i tr\u0103irile mele, ca al\u021bii s\u0103 fie \u00eendemna\u021bi s\u0103 fie \u00eencredin\u021ba\u021bi c\u0103 prin \u00eenchipuire pot pune st\u0103p\u00e2nire pe adev\u0103r; \u0219i cum ceva se cuvine a fi scris despre geografia spiritului, pentru c\u0103l\u0103uzirea celor care se \u00eenal\u021b\u0103 \u00een sine \u00een medita\u021bie, m\u0103 voi str\u0103dui s\u0103 recl\u0103desc pe scurt viziunea celt\u0103 a Cerului \u0219i a P\u0103m\u00e2ntului a\u0219a cum cred eu c\u0103 era cunoscut\u0103 druizilor \u0219i v\u0103z\u0103torilor barzi. S\u0103 nu citeasc\u0103 nimeni din cei care cer sprijinul altor autori c\u0103ci nu am. Dac\u0103 spiritul cititorului nu d\u0103 m\u0103rturie pentru adev\u0103r, el nu va da crezare nici dac\u0103 un Whitley Stokes s-ar ridica s\u0103 \u00eent\u0103reasc\u0103 cuv\u00e2ntul scris. Al\u021bii s\u0103 o ia drept o \u00eenchipuire romantic\u0103 ori o punere de puteri divine pe seama unor nume, care s\u0103 fac\u0103 mai lesne de deslu\u0219it v\u0103lm\u0103\u0219agul din mitul celtic.<\/p>\n<p><strong>George William Russell<\/strong>, scriitor, editor \u0219i poet irlandez, figur\u0103 important\u0103 a teozofiei \u0219i unul din marii mistici ai secolului XX, \u00ee\u0219i \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219e\u0219te \u00eentreaga sa filozofie \u00een F\u0103clia ochiului l\u0103untric, descriindu-\u0219i experien\u021bele, analiz\u00e2nd rezultatele, integr\u00e2nd lucrarea lui \u00een universul mistic celt.<br \/>\n<em>F\u0103clia ochiului l\u0103untric<\/em> este at\u00e2t o culegere de eseuri, c\u00e2t \u0219i un poem \u00een proz\u0103, un jurnal al experien\u021belor mistice, un \u00eendrumar competent \u00een arta medita\u021biei.<br \/>\nA fost, de asemenea, o personalitate influent\u0103 \u00een spa\u021biul cultural irlandez, bun prieten cu James Joyce (apare ca personaj \u00een <em>Ulysses<\/em>) \u0219i cu William Butler Yeats.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.meditative.arts.ro\/wordpress\/index.php\/produs\/faclia-ochiului-launtric-de-george-william-russell\/\" target=\"_blank\"><em>George William Russell<\/em><br \/>\n<strong>F\u0103clia ochiului l\u0103untric<\/strong><\/a><br \/>\nFormat 13\u00d720, 140 pag<br \/>\n25 lei<br \/>\nISBN 978-606-94373-0-8<br \/>\nEditura Meditative Arts<\/p>\n<p><em>Traducere de Alina Horvath<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Din ce sfer\u0103 a venit fiin\u021ba aceea mai \u00eenalt\u0103 \u0219i mai m\u0103rea\u021b\u0103 ca omul, al c\u0103rei trup p\u0103rea f\u0103urit din fl\u0103c\u0103ri \u0219i ai c\u0103rei ochi [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-1184","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-spiritual","has_thumb"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9kw6W-j6","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1184","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1184"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1184\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1347,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1184\/revisions\/1347"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}