{"id":122,"date":"2017-07-09T05:45:09","date_gmt":"2017-07-09T05:45:09","guid":{"rendered":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/?p=122"},"modified":"2017-08-13T08:35:24","modified_gmt":"2017-08-13T08:35:24","slug":"122","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/?p=122","title":{"rendered":"Avatar"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

De ce s\u0103 se supere biserica pe un film cu extratere\u015ftri alba\u015ftri \u015fi arbori patriarhali, cu g\u00e2ze translucide \u015fi ploi de spirite diluate? Pentru c\u0103 propune o religie a naturii, un \u00eenlocuitor al credin\u0163ei oficiale? \u00cen nici un caz! Doar au fost filme care f\u0103ceau o adev\u0103rat\u0103 propagand\u0103 unei secte sau unei religii mai mult sau mai pu\u0163in exotice \u015fi au fost considerate simple… fic\u0163iuni. Nu alteritatea religioas\u0103 sup\u0103r\u0103 aici, iar \u015famanii fac deliciul amatorilor de filme documentare \u015fi nimeni nu se sup\u0103r\u0103, totul intr\u0103 \u00een categoria etnografie \u015fi folclor.<\/p>\n

Ca s\u0103 nu mai spun c\u0103, la prima vedere (acolo unde publicul larg are acces), recuzita \u201ereligioas\u0103\u201c este mai degrab\u0103 desprins\u0103 din basme, ba chiar din basmele cu z\u00e2ne, nu din cele cu mon\u015ftri \u201er\u0103i\u201c, a\u015fa cum vedeam \u00een St\u0103p\u00e2nul inelelor. Cum ai putea s\u0103 pui pe acela\u015fi plan \u201eochiul\u201c malefic de acolo, vr\u0103jitorii buni sau r\u0103i, cu fiin\u0163ele diafane din Avatar?<\/p>\n

Bisericii, mai ales celei cre\u015ftine, de altceva \u00eei este fric\u0103: de orice form\u0103 de resuscitare a misticismului, a adev\u0103ratei tr\u0103iri religioase, a tr\u0103irii \u00een comuniune direct\u0103 cu divinitatea, indiferent care ar fi ea, indiferent sub ce aspect am avea acces la ea.<\/p>\n

Iar Avatar<\/em> propune dou\u0103 astfel de periculoase tr\u0103iri mistice, oric\u00e2t de ciudat\u0103 ar p\u0103rea afirma\u0163ia celor care au privit filmul \u00een cheie strict SF. \u015ei o astfel de lectur\u0103 mi s-a p\u0103rut rezonabil\u0103 \u00eenc\u0103 de la prima vizionare a filmului, pe c\u00e2nd nu \u015ftiam de acest protest. (Asta pentru c\u0103, nu-i a\u015fa, fiecare vedem filmul din perspectiva sistemului de valori personal. Probabil c\u0103 un bun inginer va avea \u015fi el de comentat asupra diverselor utilaje, iar un psiholog va avea de spus multe despre modific\u0103rile comportamentale \u00eentr-un trup nou, \u00een care tot bagajul de informa\u0163ii primit de la sim\u0163urile cunoscute, ca \u015fi de la noile sim\u0163uri accesibile, este cu totul altul. \u015ei poate fi o bucurie mai mare dec\u00e2t simpla rec\u0103p\u0103tare a picioarelor care prilejuie\u015fte izbucnirea eroului la prima unire cu avatarul, dar \u015fi un subiect de medita\u0163ie. Toate converg c\u0103tre \u00eentreb\u0103rile fundamentale, ontologice \u015fi gnoseologice, dac\u0103 avem suficient timp s\u0103 ne g\u00e2ndim la subiect.)<\/p>\n

Una este evident\u0103, de la prima lectur\u0103: omul (fiin\u0163a con\u015ftient\u0103 de sine, fie ea \u015fi albastr\u0103, \u015fi tr\u0103itoare pe sateli\u0163ii unor planete \u00eendep\u0103rtate) poate percepe direct divinitatea, poate intra \u00een dialog direct cu ea, poate tr\u0103i \u00een \u00centreg. Adic\u0103 \u00een armonie \u015fi \u00een\u0163elegere cu Universul, a\u015fa cum este el, cel vizibil, dar \u015fi cu cel invizibil, \u00een general considerat a fi ireal. Cel pu\u0163in p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd, purtat de interese meschine, apare omul, omul non-mistic \u015fi mercantil. Omul care a uitat s\u0103 priveasc\u0103 \u015fi s\u0103 simt\u0103 ce este \u201edincolo\u201c.<\/p>\n

Conectarea la acest \u201edincolo\u201c fiind de obicei sanc\u0163ionat\u0103, fie de religie, ca \u00eenc\u0103lcare a dogmei, fie de psihologie, ca delir religios, fie de \u015ftiin\u0163ele exacte, ca fiind nem\u0103surabil. Dar curiozitatea a fost \u00eentotdeauna sanc\u0163ionat\u0103 \u015fi mereu r\u0103spl\u0103tit\u0103…<\/p>\n

\u015ei este evident c\u0103 valorile sunt de partea aparent rudimentarului extraterestru, valori de care \u015fi p\u0103m\u00e2nteanul face caz, dar nu prea mai \u00een\u0163elege de ce s\u0103 le aplice. Cu excep\u0163ia acelor eroi care, poate nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor, sunt deja mutila\u0163i \u00een r\u0103zboaie, sau mor pentru cauze minore \u00een ochii celorlal\u0163i, cum ar fi educarea celeilalte civiliza\u0163ii \u015fi consolidarea unei posibilit\u0103\u0163i de comunicare cu aceasta. Oare cum ar fi ar\u0103tat scenariul dac\u0103 nu noi am fi cucerit spa\u0163iul, ci ace\u015fti \u201e\u00eengeri\u201c alba\u015ftri ar fi sosit pe P\u0103m\u00e2nt?… Probabil c\u0103 s-ar fi organizat un safari \u015fi am fi avut trofee albastre pe pere\u0163i!<\/p>\n

Eroul mutilat \u015fi marcat, at\u00e2t trupe\u015fte c\u00e2t \u015fi suflete\u015fte evolueaz\u0103 pe parcursul filmului a\u015fa cum arareori se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een filmele comerciale unde personalitatea accentuat\u0103 este regula, tocmai \u00een urma trecerii de la un sistem de valori la altul. De la moralitatea lupt\u0103torului \u00eenregimentat, gata s\u0103-\u015fi dea via\u0163a pentru o cauz\u0103 cu care nu are dec\u00e2t o singur\u0103 leg\u0103tur\u0103, aceea c\u0103 vine pe linie ierarhic\u0103, de la amoralitatea umanit\u0103\u0163ii \u00een ansamblu care consider\u0103 tot ce este \u00een jur ca hran\u0103 \u015fi marf\u0103, la moralitatea celor integra\u0163i \u00eentr-un sistem, indivizi autonomi, dar \u015fi p\u0103r\u0163i ale \u00centregului.<\/p>\n

Iar trecerea este c\u00e2t se poate de natural\u0103, cu ezit\u0103ri, \u00eenso\u0163it\u0103 de spaime, simplificat\u0103 doar de uneltele cinematografice \u2013 probabil c\u0103 \u201enovelizarea\u201c, \u00een care ai acces la dialogul interior al personajului, ar putea oferi mai multe la acest capitol \u2013, \u015fi datorat\u0103 at\u00e2t iubirii, c\u00e2t \u015fi \u00een\u0163elegerii liniilor de for\u0163\u0103 ale Universului. \u015ei este \u015fi c\u00e2t se poate de didactic\u0103 \u015fi u\u015for de prev\u0103zut, dar \u0103sta nu e un film rusesc \u00een care s\u0103 dans\u0103m pe sufletul omului p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd se remodeleaz\u0103 nu dup\u0103 reguli \u015fi adev\u0103ruri relative, ci dup\u0103 adev\u0103rul absolut, de multe ori de-a dreptul paradoxal.<\/p>\n

\u00cen locul lui Cameron nici nu a\u015f trece la urm\u0103toarele episoade ale Avatarului f\u0103r\u0103 a \u00eencredin\u0163a novelizarea primului act unui prozator cu mult\u0103 imagina\u0163ie, dar \u015fi fin psiholog. Dar cine s\u0103 se mai \u00eencumete la o novelizare c\u00e2nd nu mai ai de luptat doar cu concrete\u0163ea imaginii cinematografice 2D, ci cu reveria 3D, greu de egalat \u00eentr-o descriere format text, pentru un public tot mai lipsit de imagina\u0163ie, din ce \u00een ce mai pu\u0163in educat s\u0103 consume ideile doar sugerate \u015fi avid de concrete\u0163e \u015fi imediat…<\/p>\n

Na\u2019vi capteaz\u0103 sentimentele cinefilului nu doar pentru c\u0103 sunt at\u00e2t de asem\u0103n\u0103tori indienilor cotropi\u0163i de armate mai bine \u00eenzestrate \u015fi p\u0103c\u0103li\u0163i, fiind considera\u0163i rudimentari pe toate planurile, ci \u015fi pentru c\u0103 tr\u0103iesc \u00een directa lor leg\u0103tur\u0103 cu natura (primul palier), cu spiritele str\u0103mo\u015filor (al doilea \u015fi deja un ceva mai periculos palier), cu divinitatea (ultim \u015fi de neconceput palier pentru religia ce \u015fi-a pierdut pe drum misticismul).<\/p>\n

Comuniunea cu natura \u00eel duce imediat cu g\u00e2ndul pe dogmatic la \u015famanism \u015fi vr\u0103jitorie (wicca fiind, poate, prima \u0163int\u0103). Dup\u0103 ei, natura trebuie doar protejat\u0103, mai ales atunci c\u00e2nd nu este foarte rentabil\u0103 exploatarea ei (iar aici este FOARTE rentabil\u0103, din moment ce ne suim \u00een nave cosmice \u015fi parcurgem distan\u0163e ame\u0163itoare!). Nu-i normal s\u0103 \u015fi stai de vorb\u0103 cu ea!…<\/p>\n

Dar transa \u00een care intr\u0103 na\u2019vi pentru a intra \u00een leg\u0103tur\u0103 cu str\u0103mo\u015fii \u015fi cu Ceea Ce Este nu-i specific\u0103 doar \u015famanismului, de\u015fi ritmul amplificat al sufletelor care intr\u0103 \u00een rezonan\u0163\u0103 prin dansul sacru de ei ne aduce aminte. Transa indus\u0103 este o tehnic\u0103 utilizat\u0103 chiar \u015fi de religiile contemporane, doar c\u0103, \u00een cazul lor, mai degrab\u0103 e NLP dec\u00e2t m\u00e2ntuire… \u00cen nici un caz nu mai este inducerea unei st\u0103ri \u201eparanormale\u201c, lucru aproape imposibil c\u00e2t timp ne cufund\u0103m deplin \u00een via\u0163a noastr\u0103 artificial\u0103, bazat\u0103 mai degrab\u0103 pe ce se afl\u0103 \u00een exteriorul nostru, pe uneltele noastre, \u015fi nu pe ceea ce am putea g\u0103si, dac\u0103 nu ne-ar fi at\u00e2t de fric\u0103, \u00een interiorul nostru.<\/p>\n

Leg\u0103tura cu spiritele str\u0103mo\u015filor, cu toat\u0103 cunoa\u015fterea lor, este pentru agnostic, sau pentru dogmatic chiar, doar un moment al manifest\u0103rii respectului, nimic mai mult. Doar n-o s\u0103 vorbesc cu bunicul, s\u0103-l \u00eentreb ce ar fi f\u0103cut el \u00eentr-o situa\u0163ie dat\u0103! Plus c\u0103, dac\u0103 intru \u00een dialog direct cu spiritele str\u0103mo\u015filor, nu mai sunt limitat la istoria oficial\u0103, la produsele acelei \u201e\u015ftiin\u0163e partinice\u201c, ci v\u0103d lucrurile a\u015fa cum au fost, primesc direct tr\u0103irile celor care au disp\u0103rut din planul fizic, dar ne pot ajuta de dincolo.<\/p>\n

C\u00e2t despre dialogul cu divinitatea, pasul final al reveriei mistice, \u015fi reprezentarea lui at\u00e2t de vie (nu doar din cauza acelui 3D), nici nu poate fi vorba…<\/p>\n

De altfel, nu violen\u0163a, inerent\u0103 naturii s\u0103lbatice, \u00eei \u00eempinge pe unii la sinucidere, ci con\u015ftiin\u0163a faptului c\u0103 omul, a\u015fa cum este educat \u015fi \u00eengr\u0103dit, niciodat\u0103 nu va putea tr\u0103i comuniunea cu natura, cu divinitatea. Pandora deschide o anti-Cutie a Pandorei din noi \u015fi sim\u0163im c\u0103 nu avem acces la ea. O \u201ecutie\u201c a frumosului absolut, \u00een care avem iubire, dar \u015fi lan\u0163 trofic. Iar nesiguran\u0163a vizibil\u0103 a unui Giovanni Ribisi, reprezentantul corpora\u0163iei miniere, are \u00een spate teama fa\u0163\u0103 de necunoscut, dar \u015fi o form\u0103 de respect fa\u0163\u0103 de lucruri pe care nu-\u015fi permite s\u0103 le \u00een\u0163eleag\u0103 pe deplin. Poate \u015fi pentru a acorda o circumstan\u0163\u0103 atenuant\u0103 reprezentantului avarei corpora\u0163ii personajul ezit\u0103, temporizeaz\u0103, iar atunci c\u00e2nd ia decizia de a utiliza for\u0163a armat\u0103 o face la furie, din disperare, parc\u0103 dincolo de ce \u015fi-ar dori.<\/p>\n

A doua este mai pu\u0163in evident\u0103, rezervat\u0103 celor care st\u0103p\u00e2nesc visul, sau artele esoterice, sau misticismul a\u015fa cum este el.<\/p>\n

Oare lumea extratere\u015ftrilor alba\u015ftri trebuie neap\u0103rat plasat\u0103 undeva \u00een ad\u00e2ncurile Universului? Oare trebuie s\u0103 mergi cu viteze comparabile cu a luminii ca s\u0103 ajungi la ea? Sau ea este l\u00e2ng\u0103 noi \u015fi \u00een noi \u015fi este suficient s\u0103 ne \u00eentindem, s\u0103 intr\u0103m \u00een medita\u0163ie \u015fi s\u0103 ne deplas\u0103m prin ea ca adev\u0103ra\u0163i oameni alba\u015ftri, oameni intra\u0163i pe deplin \u00een \u00centreg?<\/p>\n

Iar toate celelalte elemente constructive, rachete, aparate, planete \u015fi sateli\u0163i nu sunt dec\u00e2t elemente de decor, gum\u0103 de mestecat pentru cei care nu pot percepe, poate, nici m\u0103car prima cheie de lectur\u0103 propus\u0103 aici.<\/p>\n

Acest \u201eastral\u201c care nu se afl\u0103 printre a\u015ftri este spa\u0163iul \u00een care misticul navigheaz\u0103 pentru a g\u0103si divinitatea din el, iar filmul parc\u0103 \u201evisat\u201c de regizorul \u015fi operatorul s\u0103u nu face dec\u00e2t s\u0103 traduc\u0103 un spa\u0163iu al puterilor infinite, dar \u015fi al smereniei depline. S\u0103 descrie \u201eparadisul pierdut\u201c cu uneltele misticimului tehnologic.<\/p>\n

Cum \u201evisat\u0103\u201c este orice oper\u0103 de art\u0103 care \u00ee\u015fi merit\u0103 numele, iar provenien\u0163a materiei prime a visului r\u0103m\u00e2ne un… mister.<\/p>\n

De ce o lectur\u0103 \u00een aceast\u0103 cheie? Nu din cauz\u0103 c\u0103 se extrage de acolo un minereu numit (naiv, dar sugestiv) \u201einobtenibilul\u201c, de\u015fi am putea avea \u015fi asupra lui un punct de vedere alchimic… Ci pentru explicita integrare cu natura a b\u0103\u015ftina\u015filor, dar, mai ales, pentru modalitatea \u00eens\u0103\u015fi de p\u0103trundere \u00een acea lume \u2013 \u201econducerea\u201c \u00een stare de trans\u0103 profund\u0103 a unui trup \u00eentru totul asem\u0103n\u0103tor cu al \u201eextratere\u015ftrilor\u201c.<\/p>\n

Cei care au exersat medita\u0163ia metaforic\u0103, \u00een care vizualizezi diverse spa\u0163ii virtuale pentru ca, treptat, s\u0103 te po\u0163i conecta la adev\u0103rata irealitate imediat\u0103 (tot acel univers energetic \u015fi spiritual al c\u0103rui apendice material suntem), \u015ftiu c\u0103 aceast\u0103 posedare a avatarului este o simpl\u0103 descriere tehnologic\u0103 a unei tehnici mistice. A\u015fa cum \u015fi zborul c\u0103lare pe \u201eentit\u0103\u0163i\u201c este. A\u015fa cum \u015fi transferul de personalitate este. Pentru c\u0103, s\u0103 nu uit\u0103m, acest avatar este \u201ededicat\u201c unui anumit om, este legat genetic \u015fi psihic de acesta, este \u201en\u0103scut\u201c pentru el \u00een bazinele cu lichid amniotic sintetic, iar momentul unirii cu avatarul poate fi asem\u0103nat cu momentul cobor\u00e2rii spiritului \u00een trup. Pe urm\u0103 uit\u0103m c\u0103 avem la dispozi\u0163ie acest avatar perfect \u015fi \u00eencerc\u0103m s\u0103-l \u00eenlocuim cu complicatele armuri tehnologice cu care se m\u00e2ndresc mercenarii angaja\u0163i de companie.<\/p>\n

C\u0103ci f\u0103r\u0103 aceste armuri, f\u0103r\u0103 o protez\u0103 care s\u0103 ne apere de mediul \u201etoxic\u201c al Pandorei (de fapt, doar inaccesibil!), sau f\u0103r\u0103 unirea cu avatarul nostru, nu avem acces.<\/p>\n

Iar dup\u0103 ce ne-am, unit cu el, trebuie s\u0103 g\u0103sim \u015fi s\u0103 st\u0103p\u00e2nim un ikran, sau chiar pe Toruk, s\u0103-l st\u0103p\u00e2nim cu adev\u0103rat, domin\u00e2ndu-l dar acord\u00e2ndu-i \u015fi libertatea de a st\u0103p\u00e2ni zborul. Adic\u0103 trebuie s\u0103 ne st\u0103p\u00e2nim puterea interioar\u0103, nu s\u0103 o l\u0103s\u0103m s\u0103 ne dirijeze ea pe noi, a\u015fa cum s-a \u00eent\u00e2mplat cu puterea exterioar\u0103, dat\u0103 de tehnologie. S\u0103 o st\u0103p\u00e2nim, dar nu s\u0103 o anihil\u0103m, c\u0103ci puterea interioar\u0103 nu se dreseaz\u0103, ci este asimilat\u0103.<\/p>\n

\u00cen acest sens este semnificativ \u015fi faptul c\u0103 eroul prime\u015fte deplina unire cu avatarul s\u0103u, pe care l-am putea numi acum Sinele Superior, de abia dup\u0103 ce se transform\u0103 ireversibil \u00een plan moral.<\/p>\n

Dar a\u015f fi mul\u0163umit dac\u0103 spectatorul mediu ar r\u0103m\u00e2ne m\u0103car cu morala ecologist\u0103, a p\u0103durii Amazoniene sf\u00e2\u015fiat\u0103 de buldozere \u00eentr-un mod asem\u0103n\u0103tor, pentru c\u0103 \u015fi ea, la limit\u0103, este un imbold \u00een a descoperi leacuri pentru trup \u015fi pentru suflet sub frunzele strivite \u015fi \u00een sufletele speriate ale b\u0103\u015ftina\u015filor.<\/p>\n

Nu este prima dat\u0103 c\u00e2nd S-ul din SF nu mai este o \u015ftiin\u0163\u0103 exact\u0103 (de\u015fi a\u015fa pare), ci o \u015ftiin\u0163\u0103 umanist\u0103 (a\u015fa cum \u015fi \u00een Dune<\/em>, dar \u015fi \u00een Aba\u0163ia<\/em> se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu religia). Dar este un moment \u00een care cea mai industrial\u0103 dintre arte, cinematograful, pune \u00een joc toate resursele pentru a sluji ceva ce poate nici nu \u015ftia c\u0103 exist\u0103…<\/p>\n

de Vlad T. Popescu<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De ce s\u0103 se supere biserica pe un film cu extratere\u015ftri alba\u015ftri \u015fi arbori patriarhali, cu g\u00e2ze translucide \u015fi ploi de spirite diluate? Pentru c\u0103 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[12],"class_list":["post-122","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-privitor","tag-film","has_thumb"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/s9kw6W-122","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/122","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=122"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/122\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":133,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/122\/revisions\/133"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}