![\"\"](\"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/papus.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
(Prefa\u0163a textului reprezint\u0103 o interesant\u0103 profesiune de credin\u0163\u0103 a autorului, drept care m\u0103 bucur s\u0103 v-o ofer \u00een limba rom\u00e2n\u0103.)<\/p>\n
Prefa\u0163\u0103<\/strong><\/p>\n Ocultismul \u015fi-a cucerit \u00een ultimii ani un loc important \u00een mintea a numero\u015fi cercet\u0103tori contemporani. Dup\u0103 ce am fost siguri c\u0103 sunt reale majoritatea fenomenelor produse prin puterea psihicului, ne-am amintit c\u0103 exista o \u015ftiin\u0163\u0103 anume a acestor fenomene: Magia. Magii persani pretindeau c\u0103 pot explica \u015fi produce oric\u00e2nd doresc fapte similare; era a\u015fadar interesant s\u0103 le cunoa\u015ftem ideile referitoare la acest subiect.<\/p>\n Aceste idei nu sunt \u00eentr-at\u00e2t de pierdute dup\u0103 cum ne-ar veni s\u0103 credem \u00een primul moment. O cercetare, chiar \u015fi superficial\u0103, a autorilor care s-au ocupat de-a lungul timpului de magie \u015fi alchimie \u015fi unele compara\u0163ii \u00eentre ideile expuse de ace\u015fti autori \u015fi cele enun\u0163ate \u00een Zend Avesta pe de o parte \u015fi \u00een Cabala pe de alt\u0103 parte permit recunoa\u015fterea, dincolo de transform\u0103ri terminolgice petrecute \u00een timp, a concordan\u0163ei perfecte \u00een idei. Din toate acestea se degaj\u0103 o doctrin\u0103 particular\u0103 care, lucru curios, se poate alinia teoriilor \u015ftiin\u0163ifice contemporane \u015fi, mai mult, poate ajuta \u015ftiin\u0163a s\u0103 fac\u0103 ordine \u00een haosul faptelor, \u00eenc\u0103 inexplicate, ale naturii.<\/p>\n Ocultismul este o doctrin\u0103 ce-\u015fi dore\u015fte ceea ce-\u015fi doresc toate doctrinele. Nu are preten\u0163ia s\u0103 de\u0163in\u0103 adev\u0103rul absolut asupra temelor abordate, nici pe departe. Dar teoriile pe care le enun\u0163\u0103 tind s\u0103 \u00eenlocuiasc\u0103 peste tot misticismul cu un oarecare ra\u0163ionalism. Mai ales \u00een domeniul ac\u0163iunii spiritelor, ocultismul, f\u0103r\u0103 a nega interven\u0163ia \u00een anumite cazuri a entit\u0103\u0163ilor defunc\u0163ilor, restr\u00e2nge considerabil rolul pe care-l putem atribui acestor entit\u0103\u0163i \u015fi pretinde a reduce majoritatea faptelor la fenomene de hipnotism transcendent produs de for\u0163ele emanate de medium \u015fi de asisten\u0163i.<\/p>\n Aici g\u0103sim originea favorurilor de care s-a bucurat ocultismul \u00een fa\u0163a spiritelor iluminate \u015fi motivul succesului rapid \u00een Fran\u0163a; aici g\u0103sim \u015fi motivele atacurilor al c\u0103ror \u0163int\u0103 a fost \u015fi va mai fi ocultismul. F\u0103r\u0103 s\u0103 nege realitatea faptelor, apreciind publicarea tuturor lucr\u0103rilor, toate experien\u0163ele care dovedesc existen\u0163a acestor fapte, dar \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 reduc\u0103 experien\u0163ele spiritiste ale lui Henry Lacroix cu Alfred de Musset, sau sesiunile de comunicare ale lui Victor Hugo \u015fi ale Ioanei D’Arc la simple fapte ce \u0163in de psihiatrie, f\u0103r\u0103 a nega, totu\u015fi, posibilitatea comunic\u0103rii \u00eentre un fiu \u015fi tat\u0103l acestuia, \u015fi-a atras desigur animozitatea celor care, \u00eenainte de orice altceva, doreau s\u0103 fie consola\u0163i. Adeseori am atacat ocultismul f\u0103r\u0103 a-l cunoa\u015fte; scopul prezentei lucr\u0103ri este de a aduce lucrurile pe teren ferm.<\/p>\n Titlul lucr\u0103rii nu are alt\u0103 preten\u0163ie dec\u00e2t aceea de a indica originea istoric\u0103<\/em> a doctrinelor pe care \u00eencerc\u0103m s\u0103 le explic\u0103m c\u00e2t putem de bine. De \u015etiin\u0163a Magilor<\/em> se leag\u0103 direct ocultismul \u015fi, pentru a dovedi asta, am citat diver\u015fi autori, din diverse epoci, de la Zend Avesta \u015fi Cabala p\u00e2n\u0103 \u00een 1825, insist\u00e2nd mai ales asupra secolului al XVI-lea, remarcabil din acest punct de vedere.<\/p>\n Citatele sunt preluate din traduceri f\u0103cute de membri ai Universit\u0103\u0163ii noastre, pentru a nu fi acuza\u0163i de a fi tr\u0103dat g\u00e2ndirea unui autor. Facem trimiterile la autor, p\u0103str\u0103m numele traduc\u0103torului \u015fi capitolul lucr\u0103rii pentru a sputea spune, dac\u0103 va fi cazul, SIC VOS NON VOBIS.<\/p>\n Sper\u0103m astfel s\u0103 r\u0103spundem c\u00e2t mai bine celor care, f\u0103r\u0103 a cunoa\u015fte elemente ale istoriei doctrinelor filozofice, \u00ee\u015fi \u00eenchipuie c\u0103 noi am inventat ocultismul.<\/p>\n Nici nu ne asum\u0103m dreptul la titlul de \u201emag\u201c ce ne-a fost impus f\u0103r\u0103 acceptul nostru. Consider\u0103m, de fapt, utilizarea acestui titlu venit din epoci trecute ca o m\u0103gulire a vanit\u0103\u0163ii, scuzabil\u0103 pentru un debutant, dar ridicol\u0103 pentru un scriitor serios \u015fi d\u0103un\u0103toare pentru considera\u0163ia ce o dorim ar\u0103tat\u0103 unei cercet\u0103ri sincere. \u00cen secolul al XIX-lea nu exist\u0103 alte titluri serioase \u00een afara celor ob\u0163inute \u00een urma unui examen, a celor ce pot fi ob\u0163inute \u00een facult\u0103\u0163i. Reforma\u0163i examenele, creea\u0163i altele, dar nu afi\u015fa\u0163i un titlu care nu ofer\u0103 nici o garan\u0163ie asupra cuno\u015ftin\u0163elor, precum acelea de \u201emag\u201c sau de \u201ehierofant\u201c. Putem \u015fi s\u0103 nu avem nici o diplom\u0103 \u015fi s\u0103 manifest\u0103m geniul. De ce s\u0103 maimu\u0163\u0103rim astfel ceva ce avem dreptul s\u0103 dispre\u0163uim?<\/p>\n Dar, pentru a reveni la ocultism, la antica \u015ftiin\u0163\u0103 a magilor, s\u0103 ne amintim c\u0103 scopul lucr\u0103rii este acela de a oferi un rezumat extrem de succint<\/em> al problemei. Suntem obliga\u0163i s\u0103 afirm\u0103m, sub forma unor enun\u0163uri dogmatice, idei care au nevoie, \u00een mod normal, de ample dezvolt\u0103ri. A\u015fa c\u0103 \u00eei trimitem pe cititorii curio\u015fi cu privire la alte detalii asupra Na\u015fterii, Mor\u0163ii, a Celor \u015eapte Principii \u015fi a Istoriei la precedenta noastr\u0103 lucrare, Trait\u00e9 M\u00e9thodique de Science Occulte<\/em>, unde vor g\u0103si numeroase tabele \u015fi informa\u0163ii suplimentare, at\u00e2t referitor la bibliografie, c\u00e2t \u015fi la doctrin\u0103.<\/p>\n Cu toate acestea, rezumatul prezentat acum publicului este inedit \u015fi nu este vorba de o selec\u0163ie din textele anterioare. Este un eseu prin care ne difuz\u0103m ideile, eseu c\u0103ruia cititorul \u00eei va ierta locurile obscure \u015fi sl\u0103biciunile.<\/p>\n Papus<\/em> \u00eencercare de traducere de Vlad T. Popescu<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (Prefa\u0163a textului reprezint\u0103 o interesant\u0103 profesiune de credin\u0163\u0103 a autorului, drept care m\u0103 bucur s\u0103 v-o ofer \u00een limba rom\u00e2n\u0103.) Prefa\u0163\u0103 Ocultismul \u015fi-a cucerit \u00een […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[16,14],"class_list":["post-126","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-spiritual","tag-carte","tag-idei","has_thumb"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9kw6W-22","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/126","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=126"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/126\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":128,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/126\/revisions\/128"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=126"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=126"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sfat.info.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n20 martie 1892<\/p>\n